Vi deler hermed en uofficiel oversættelse af en erklæring fra de Revolutionære Komiteer, offentliggjort den 6. august.

Riv imperialismens mure ned!

De Revolutionære Komiteers holdning til den nye massakre i Ceuta

6. august 2026

Den 31. juli stormede tusindvis af mennesker, primært fra Marokko, Ceutas (og i mindre grad Melillas) mure i håb om at undslippe et liv i fattigdom og finde et bedre liv i Europa. Den spanske stats reaktion var at lukke sine grænser, chikanere og nægte enhver form for hjælp til migranter, der forsøgte at krydse grænsen. Som følge heraf er mindst 142 lig af druknede mennesker allerede blevet bjærget. Efterfølgende jagtede og deporterede den spanske stats undertrykkende kræfter så mange migranter som muligt inden for byen.

Den spanske imperialisme er ansvarlig for alle disse dødsfald

Hændelserne den 31. juli er blevet den dødeligste massakre ved den spanske grænse i nyere historie, og føjer sig til andre berygtede begivenheder som Tarajal-massakren i 2014 og Melilla-massakren i 2022. Desuden må vi overveje de tusindvis af dødsfald, der akkumuleres hvert år i Middelhavet. At migrere til Europa er ikke en indfald for de millioner af mennesker, der forsøger det; det er en rejse, hvor de risikerer deres liv og efterlader alt, hvad de kender: deres familier, deres lokalsamfund, deres jord … alt sammen for at undslippe den permanente elendighed, som de er dømt til i deres oprindelige lande. Man kan ikke diskutere massakrerne ved grænserne og den spanske stats migrationspolitik uden først at adressere, hvordan imperialismen tvinger millioner af mennesker til at forlade deres hjem.

I århundreder har afrikanske lande været underlagt udenlandske magter. For det første var de kolonier af europæiske magter indtil det 19. århundrede. Derefter blev de halvkolonier, da præmonopolistisk kapitalisme transformerede sig til monopolistisk kapitalisme (imperialisme), og undertrykkelse blev forklædt af den »uafhængighed«, der blev opnået under afkoloniseringen af ​​​​Afrika. Som halvkolonier har afrikanske lande aldrig haft sand politisk suverænitet eller en økonomi, der ikke er bundet til udenlandsk finanskapital. Dette har forhindret dem alle fra at udvikle deres egen nationale kapitalistiske økonomi. I stedet tog de imperialistiske magter det eksisterende feudale og slavebaserede system og byggede en økonomi på det, der udelukkende var til tjeneste for deres monopoler (bureaukratisk kapitalisme). Resultatet af denne absolutte økonomiske afhængighed er den konstante underudvikling af produktivkræfter, især på landet, hvilket producerer et stort antal arbejdsløse; og samtidig tillader det, at de, der er beskæftiget, udnyttes ud over deres evner.

Dermed skaber imperialismen en situation med udbredt elendighed og allierer sig med de mest reaktionære klasser i afrikanske lande for at opretholde sin undertrykkende orden gennem undertrykkelse og vold. På denne måde udvinder de imperialistiske magter langt større profitter fra Afrika, end de ville gøre i deres egne lande (superprofitter), og bruger dem til at opretholde orden inden for deres egne grænser ved at hæve levestandarden gennem såkaldte »velfærdsstater«. De enorme masser af migranter, der er tvunget til at forlade deres hjem og tage til Europa, gør det, fordi imperialismen har overset deres lande med fattigdom, korruption og politisk undertrykkelse. Denne, og ingen anden årsag, er forklaringen på massemigrationen fra Afrika til Europa.

Den spanske stat, som den imperialistiske stat, den er, deltager også i denne plyndring. Ikke tilfreds med at gøre deres oprindelsesland til marionetter, plyndre deres økonomiske ressourcer og milliarder, udnytter den spanske imperialisme også de afrikanske masser inden for sine egne grænser. Imperialismen har brugt for ulovlig indvandring for at presse lønningerne ned og sikre arbejdsstyrken i de mest krævende produktionssektorer. Og den har brug for, at den er ulovlig, netop for at migranter ikke har nogen rettigheder, så de kan blive pålagt ekstrem udnyttelse. Imperialismen etablerer et terrorregime gennem sin indvandringspolitik, så migranter frygter deportation mere end deres leve- og arbejdsvilkår.

Til gengæld er imperialismen nødt til at kontrollere strømmen af ​​migranter for at kunne styre forholdet mellem lovlig og ulovlig migration og dermed opretholde sit terrorregime baseret på mangel eller overskud af arbejdskraft. Med dette for øje bruger den spanske stat sine dominerende bånd til at tvinge lande som Mauretanien og Marokko til at kontrollere strømmen af ​​​​mennesker, der krydser deres grænser. Og ofte gøres dette gennem de mest kriminelle og repressive metoder, man kan forestille sig mod masserne.

Marokko er et land undertrykt af imperialismen.

Både talsmændene for reaktionære kræfter og socialdemokraterne og de revisionistiske organisationer i den Spanske Stat gengiver, enten åbent eller mere subtilt, løgnen om, at migrationskriserne er en form for pres, som den marokkanske stat udøver på den spanske stat, i et forsøg på at opnå en form for politisk indrømmelse. Vi må fordømme dette for det, det er: chauvinistiske og reaktionære løgne.

Marokko er en halvkoloni af imperialismen, hovedsagligt yankee, men også spansk og fransk. Hele landets økonomi er domineret af virksomheder og kapital fra disse lande. Det samme gælder for landets politik: de herskende klasser i Marokko er storborgerskabet og de store godsejere, der er bundet til staten og udenlandsk kapital, og alle de politiske foranstaltninger, de træffer, er designet til at behage deres imperialistiske herrer. I dette konkrete tilfælde er det blevet dokumenteret, hvordan marokkanske undertrykkende kræfter angreb, affyrede vandkanoner mod og tilbageholdt grupper af migranter i nærheden af ​​Ceuta før og under overgangen, hvilket i sig selv modbeviser »teorien« om, at alt blev orkestreret fra Marokko. Realiteten er, at det er den spanske imperialisme, som plyndrer Afrika og tvinger millioner af mennesker til at forlade deres hjem, der tvinger Marokko til med ild og blod at undertrykke de migranter, der ønsker at krydse hegnet. Men når situationen kommer ud af kontrol, og masserne finder en måde at komme igennem på … så fortæller de os, at det er et angreb på »spansk suverænitet«!

En anden version af denne teori er, at krydsningen faktisk blev planlagt af USA og Israel, der brugte Marokko som en marionetdukke, med det formål at destabilisere den spanske regering. Ud over det faktum, at der ikke er nogen faktiske beviser for dette, er hele teorien baseret på ideen om, at Yankeerne og zionismen er utilfredse med PSOE-regeringens angiveligt pro-palæstinensiske og pacifistiske politikker [Oversætterens note: Spaniens Socialistiske Arbejderparti]. Pointen er, at disse angivelige politikker ikke er reelle. PSOE har ikke gjort noget for Palæstina eller for at reducere den militaristiske eskalering ud over symbolske foranstaltninger. Den dag i dag fortsætter den med at handle med Israel og har øget militærudgifterne, samtidig med at den folkelige protest inddæmmes så meget som muligt gennem falske løfter. De, der argumenterer for, at der er en antagonistisk modsigelse mellem PSOE’s og Trumps og Netanyahus politikker, fastholder i virkeligheden, at der inden for imperialismen findes en progressiv strømning – repræsenteret af førstnævnte og en reaktionær, repræsenteret af de to andre – og at dette udgør en slags angreb fra den reaktionære strømning mod den progressive.

Sandheden er, at der ikke findes nogen »progressiv strømning« inden for imperialismen, som Lenin sagde: »Politisk reaktion over hele linjen er et karakteristisk træk ved imperialismen.« Selvfølgelig findes der modsætninger mellem imperialistiske lande, men disse modsætninger stammer fra verdens deling, ikke fra eksistensen af ​​mere eller mindre moderate former for imperialisme. Spansk imperialisme har manøvrerum, og den bruger det generelt netop til at alliere sig med USA. Der er ingen reelle beviser for, at denne alliance er brudt, eller at USA behøver at gribe ind i spansk politik, ligesom der ikke er nogen grund til at tro, at et regeringsskifte ville medføre en væsentlig ændring i den spanske imperialismes politik. De, der fastholder alt dette, selvom de benægter det med ord, køber fortællingen om et angreb på spansk suverænitet. De forsvarer den imperialistiske stat og dens regering og engagerer sig i valgpolitik ved at købe dens løgne. Uanset hvor meget disse holdninger end måtte være forklædt som røde, er de og vil de altid være chauvinistiske, for så vidt som de ikke peger på spansk imperialisme som hovedskyldig bag massakren.

Et andet argument, der bruges af dem, der benægter Marokkos halvkoloniale karakter, er dens besættelse af Vestsahara. Det er sandt, at Marokko besætter territoriet, og at de saharawiske guerillaer – organiseret i Polisario-fronten – fører en national modstandskrig mod den invaderende reaktionære hær. Men blot fordi den besætter en anden nation, betyder det ikke, at Marokko er et uafhængigt land med reel politisk suverænitet.

Besættelsen af ​​Vestsahara er orkestreret af yankee-imperialisme i samarbejde med Spanien og Frankrig og udført gennem dens marionet: den marokkanske store godsejer-borgerlige stat og dens reaktionære regeringer. Hvis vi følger besættelsens tentakler i Sahara, går al profit fra plyndringen af ​​fiskeri- og minedriftsressourcer direkte i lommerne på yankee- og spanske monopoler.

Et land kan undertrykkes af imperialisme, men samtidig kan dets lokale herskende klasser opretholde en politik med krig, aggression, besættelse og chauvinistisk ekspansion mod sine naboer. Et andet klart eksempel er Tyrkiet, som også er et semi-kolonialt og semi-feudalt land, og som undertrykker kurderne.

Den nationale modstandskrig i Vestsahara vil uundgåeligt sejre, så længe folket fortsætter på modstandens og den væbnede kamps vej mod invasionsmagten, den reaktionære marokkanske hær og dens initiativtager og støtter, yankee-imperialismen. Til gengæld vil Marokko blive befriet, når proletariatet sammen med bønderne, småborgerskabet og dele af det nationale borgerskab rejser en bred front mod imperialismen og halvfeudalismen, fører Den Nye Demokratiske Revolution frem, marcherer mod socialismen og forsvarer retten til selvbestemmelse i Vestsahara.

Folkets selvforsvar mod fascistiske angreb

Forsvaret af regeringen og den spanske imperialisme er en af ​​de mulige konsekvenser af »teorien om et angreb på spansk suverænitet«, men ikke den eneste. Den anden side af denne mønt er de forskellige fascistiske organisationer, der har brugt denne formodede invasion til at retfærdiggøre og opildne til migrantjagter i Ceuta, i et forsøg på at udløse en pogrom, ligesom de gjorde for et år siden i Torre Pacheco (Murcia). Masserne har reageret på disse forsøg på fascistisk terrorisme ved at konfrontere bøllerne og endnu engang demonstreret, at vejen til at stoppe fascismen ikke ligger i parlamentet, men i kampe i gaderne. Revolutionære skal være opmærksomme på dette; det er vores opgave at styrke selvforsvaret og organisere proletariatets kollektive vold, sammen med alle andre folkeklasser, mod angrebene fra disse fascistiske bander. Det er også nødvendigt at bekæmpe og fordømme militariseringen og fasciseringen af ​​selve staten, som har indsat styrker lige fra det nationale politi til legionen for at jagte migranter, militarisere hele byen Ceuta og begå tortur og misbrug i processen.

Riv imperialismens mure ned

Det ville være ufuldstændigt udelukkende at fokusere på de mest presserende opgaver inden for vores grænser. Revolutionære skal lære af massernes aktivitet, de opgaver, som disse stiller dem, og ikke af den borgerlige presses analyser. Det, vi er vidne til i dag, er, hvordan millioner af sønner og døtre fra afrikanske nationer risikerer alt og krydser grænserne til Europa med den beslutsomhed, som de har, der ikke har andet at miste end deres lænker. Dette kræver konfrontation af undertrykkelse, det kræver kamp, ​​det kræver visse former for kollektiv organisering, uanset hvor grundlæggende de måtte være, og det kræver kreativitet. Det er i bund og grund en form for oprør – omend stadig meget spirende – mod den imperialistiske orden, som, på trods af at alle mulige midler bruges til at begrænse disse mennesker til den tredje verden, ikke kan forhindre deres flugt.

Spørgsmålet er, om de revolutionære i vores land er villige til at handle, som om de heller ikke har andet at miste end deres lænker. Opgaven er klar: Vi skal rive de mure ned, der adskiller os fra vores brødre og søstre i den tredje verden, og vi skal ødelægge vores imperialistiske stater for at afslutte det system af elendighed og undertrykkelse, de opretholder. Alt, der afleder opmærksomheden fra disse nødvendigheder, afspejler faktisk en frygt for at miste de bekvemmeligheder og privilegier, som imperialismen giver gennem plyndringen af ​​den tredje verden.